２０２６年 火と水と

 初春のお慶びを申し上げます。

2026年は、強い火の勢いと、静かな水の流れという、相反するものが重なる特別な年です。

干支の丙午（ひのえうま）の「丙」と「午」はどちらも陽の「火」。

前の季節に芽吹いたものが一気に開花・頂点へ達する、太陽が真上に輝く正午のようなエネルギーです。  

そう聞くと、何か行動を起こさなくては！という気持ちになりますが、ちょっと待って。

一方で九星学では一白水星（いっぱくすいせい）という「水」の年なんですね。

水というのは流れるもの。また水蒸気となって見えないものを意味します。

つまりは、動きたいけれども、表に見えてないものや流れを読んで、準備をしっかりと進めた方が良い。

小さく始めてコツコツと続けること、やめない選択、これが丙午の「火」と一白水星の「水」を生かします。

さて、陰ヨガ的にはどう見ましょう。

わたしはすぐにピンときました。

「肚の底にある火（アグニ）を耕し、水蒸気（プラーナ）を全身に巡らせる」年。

火は燃やす力、水蒸気は浄化と循環の力。  

この両方を同時に扱うのが、まさに本格的なプラーナーヤーマの領域です。

伝統的なハタヨーガではこのプラーナの流れをもって、身体の強力な浄化を行います。

最も浄化が必要なのは、肉体以上に、微細体、つまりはわたしたちの頭の中、思考とか感情とか思いなんですね。

この思いや意志こそがわたしたちの呼吸の質を決定しますが、常々、凡夫のわたしたちの脳では、プラーナを詰まらせる思考ばかりで汚されているのです。

実践が一定のレベルへ到達した真のヨギではそれらが浄化され、思考が止まり、ゆえに自然と呼吸が止まるという「ケーヴァラ・クンバカ」の状態が起き、プラーナの流れもコントロールされた状態となります。

ハタヨーガ・プラディーピカ（2章75節）にはこうあります。

『ケーヴァラ・クンバカに成功すれば、ラージャ・ヨーガの段階に達する。それは疑いのないことである。』

ケーヴァラ・クンバカ――  

これは意図的に息を止める（サヒタ・クンバカ）ではなく、  思考（ヴリッティ）が完全に静まり、呼吸が自然に止まる状態。  

エネルギーが中央軌道を上昇し、覚醒する瞬間です。

ヨーガ・スートラ（2章51節）でも「第四のプラーナーヤーマ」として示唆され、  

プラーナーヤーマの実践が深まると、自発的に訪れるとされています。

しかし、そこに至る道は決して「リラックス」だけではありません。  

「静かな悶絶」を通じて、微細体の澱みを焼き尽くし、ナーディ（軌道）を浄化する覚悟が必要です。

丙午の火は、丹田の火（アグニ）を強く焚きつけます。  

一方、一白水星の水は、その火を蒸気（プラーナ）として昇華させ、  

ナーディ全体に巡らせ、肉体を超えて微細体（思考・感情・意志）を浄化します。

つまり2026年は、  

「火で練り、水蒸気で巡らし、スパークする」――  

この一連のプロセスが、社会的・個人的に加速しやすい年なのです。

既にナーディ・ショーダナやウジャーイーなどの呼吸の実践を日常的に行っている方、  

あるいは「教えているけど、自分のプラーナが本当に浄化されているか？」と自問している方。

この年は「もう一度、基礎から、しかし今度は徹底的に」再構築する絶好の機会です。

もしくはヨガの呼吸って何？という初めての方にも。

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ここが本丸です。  

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ちなみに、お話を社会全体の流れに戻しますと、

「丙」の字は「囲いの中の人」が怒りを持って飛び出そうとする姿。  

「午」の杵は、餅を搗くように何かを搗き、耕し、隠れていたものを表に出す。  

きっと、これまで隠されていた不正や闇が次々と露呈する年になるでしょう。

でもそれは、わたしたちの内側でも同じです。  

抑圧していた感情・執着・思いが浮上し、火で焼かれ、水で洗われ、プラーナとなって昇華する。

その先にあるのが、「真我」ー　ここで仮に「永遠の１６歳」と名付けておきましょう。

純粋で、力強く、自由な本質です。

2026年を、そんな覚醒と再構築の年にしていきませんか？

共に、深く、静かに、しかし激しく進みましょう。